Kuidas eurotsentrilised ilustandardid mustanahalisi naisi kahjustavad

Kuidas eurotsentrilised ilustandardid mustanahalisi naisi kahjustavad

Sydney Clark ei ole tumedanahaline mustanahaline naine, kuid ka tema jume pole nii hele kui ema või õde. See erinevus, olgu see nii väike, on põhjus, miks ta usub, et teda koheldi teisiti kui tema ülejäänud perekonda. Kui võõrad tegid tema emale või õele komplimente, siis nad ei rääkinud temaga, vaid naeratasid või noogutasid tunnustavalt, mäletab ta.

"See on midagi, millega ma olen pikka aega võidelnud – justkui soovin, et oleksin valgem, et saaksin oma perega ära sobida – ja püüdsin mõista, miks ma lõpuks selline välja nägin," räägib Clark. "Ja siis tuli mulle meelde, et inimesi, kes näevad välja nagu mina, ei väärtustata nii palju kui inimesi, kes näevad välja nagu nemad."

Clark juhib nüüd projekti Mending Wall Project, mis on veebipõhise mitmekesisuse, võrdsuse ja kaasatuse keskus, mis keskendub sellistele küsimustele nagu vaimne tervis ja reproduktiivõigus, ning omandab Tulane ülikoolis rahvatervise magistrikraadi. Clark ütleb, et hakkas uurima, kuidas eurotsentrilised ilustandardid – viide füüsilistele omadustele, nagu juuksetüüp, näojooned ja nahavärv, mida tavaliselt seostatakse Euroopa päritolu inimestega ja mida peetakse "ilusaks" - mõjutasid teda tegelikult, kui ta Lõuna Metodisti Ülikoolis bakalaureusekraadi omandas. Sel ajal ütles ta, et koges mitmeid mikroagressioone ja otsest agressiooni. Näiteks olid inimesed kas armunud tema loomulikesse juustesse, mida ta afros kandis, või nende vastu, ütleb ta. Need kogemused ajendasid teda koos teiste ülikoolilinnaku värviliste õpilastega lahti mõtestama, kuidas need ilustandardid ja nende mõju nende vaimsele tervisele on.

Sidney Clark

"See on midagi, millega olen pikka aega maadelnud – justkui soovin, et oleksin valgem, et saaksin oma perega ära sobida – ja püüdsin mõista, miks ma lõpuks selline välja nägin."

-Sydney Clark

Kuigi Blacknessi esindatus meelelahutuses ja meedias on suurenenud, näitavad andmed, et arenguruumi on veel palju. Naiste ja Hollywoodi 2020. aasta aruandest selgus, et mustanahalised naised moodustasid aastatel 2019–2020 telesaadete naistegelastest 26 protsenti, võrreldes vaid 12 protsendiga aastatel 2010 ja 2011. Pärast Black Lives Matteri ülestõususid 2020. aastal ilmus värvilisi mudeleid ligi 50 protsendis 50 suuremast ajakirjast 20 20 suuremas ajakirjas20. Fashion Spoti 2020. aasta aruande kohaselt 2014. aastal 17,4 protsenti. Ja märtsikuu McKinsey aruandest selgus, et mustanahalised juhtrollid moodustasid kaabeltelevisiooni saadete peaosadest 14 protsenti, võrreldes 12,9 protsendiga 2018. aastal.

Meelelahutus on vaid üks valdkond, kus eurokesksed ilustandardid on levinud; Mustanahalised võitlevad nende ideaalidega nii töökohal kui ka pere- ja romantilistes suhetes. Muidugi võib see idee, et ühiskond dikteerib, milliseid näojooni, juuste tekstuuri ja kehatüüpe peetakse "atraktiivsemaks", mõjutada mustanahaliste naiste enesehinnangut, vaimset tervist ja üldist ettekujutust.

Must ilu valge pilgu all

juuksed

Ajakirjanik ja loomulike juuste propageerija Chanté Griffin ütleb, et märkas, et inimesed kohtlesid teda pärast juuste lõikamist erinevalt. Üles kasvades triikis ja kandis ta pikki juukseid sirgelt, kuid 2016. aastal otsustas ta need kõik ära lõigata, osaliselt seetõttu, et pärast aastatepikkust sirgendamist oli raske üle minna loomulikele ja tervislikumatele soengutele.

Ta ütleb, et üks meeldejääv mälestus on see, kui keegi, kellega ta kohtamas käis, lõpetas järsku tema juuste kohta komplimentide tegemise pärast seda, kui ta vahetas pikad punutised lühikese loomuliku stiili vastu, meenutab ta. Ta ütleb, et usub, et meelitus on lakanud, sest eurotsentrilised ilustandardid nõuavad, et pikemad juuksed – isegi pikemad loomulikud juuksed – on kuidagi "paremad" kui lühikesed juuksed.

Enne kui aafriklased toodi USA-sse orjakaubanduse osana, olid nende soengud nende kultuuri oluline osa, andes märku kõigest alates nende hõimust kuni staatuseni kogukonnas, ütleb Lori Tharps, raamatu Hair Story: Untangling the Roots of Black Hair in America and Same Family, Different Colors: Confronting Colorism in America's Diverse Families autor Lori Tharps. Kui nad aga Uude Maailma orjadeks toodi, ajasid eurooplased oma pead kiilaks, selgitab Tharps. Nüüd, isegi põlvkondi pärast orjuse lõppu, karistatakse mustanahaliste naiste ja tüdrukute juuste tekstuuri töökohal, koolides ja isegi lennujaamas.

Lori Nixon-Bethea, Ph.D., New Jerseys Oakhurstis asuv mustanahaline litsentseeritud professionaalne nõustaja, ütleb, et on kuulnud klientidelt, kes on mures selle pärast, kuidas nende juukseid tööl ja suhetes nähakse. Ta meenutab, et üks klient tundis, et tema afroameeriklasest abikaasa oli juukseid lõikades õnnetu, sest arvas, et teda köidab tema tavapärane välimus. Loodetavasti leiavad naised enda seest kinnitust, selgitab Nixon-Bethea, kes enda sõnul julgustab oma kliente kasutama positiivseid kinnitusi ja leidma oma omadustes ilusat. (

11 mustanahalist naist saavad intervjuude ajal loomulike juuste kohta ausaks

Nahavärv

Ta ütleb, et kui Clark üles kasvas, küsisid inimesed, kas ta on oma perega seotud, kuna tal oli tumedam nahk. Ta ütleb, et nende suhtluste tõttu igatses ta heledama naha järele, et ta sobiks oma perega ja säilitaks ühiskonnas rohkem väärtustatud näojooned.

Mõte, et mustanahaliste ameeriklaste heledam nahk on soovitavam kui tumedam nahk, tuleneb valgete ameeriklaste ajaloolisest veendumusest, et valge päritoluga mustanahalised ameeriklased on tsiviliseeritumad kui valge pärandita aafriklased, ütleb Tharps. Enne valgete bioloogilise paremuse idee ümberlükkamist 20. sajandi alguses või keskpaigas uskusid valged ameeriklased suuresti rassiliste rühmade bioloogilistesse erinevustesse ja seetõttu peeti valgete esivanemate ja "valgemate" omadustega mustanahalisi paremaks.

20. sajandi alguses tekkis kosmeetikatööstus, mis julgustas tumedanahalisi oma nahatooni heledamaks muutma – naha pleegitustooteid reklaamiti laialdaselt – ja sirgendama oma loomulikke juukseid. See tekitas mustanahaliste ameeriklaste vahel dialoogi selle üle, kas nad peaksid ellujäämiseks loobuma sellistest ilutoodetest ja omaks võtma nende looduslikud omadused või järgima neid standardeid, ütleb Tharps.

anatoomia

Sabrina Strings, Ph.D., California ülikooli Irvine'i sotsioloogiadotsent ja raamatu Fearing the Black Body: The Racial Origins of Fat Fobia autor, tunnustab Prantsuse arsti ja reisijat Francois Bernier'd, kes püüdis luua rassilist hierarhiat keset dialoogi orjuse seaduslikkuse ja moraali üle.

18. ja 19. sajandi teadlased põhinesid Bernieri töödel ja jõudsid järeldusele, et valgete naiste ideaalne kehatüüp peaks olema sale, sest Aafrika naiste kehad kipuvad olema kõveramad, ütleb Strings. Sel ajal võrdsustasid teadlased valgete naiste saledamaid kehasid ideaalse naisefiguuriga, selgitab ta.

Tänapäeval võitlevad mustanahalised naised sellega, kuidas mitte-mustad inimesed nende näojooni ja kehatüüpe tajuvad. Mustanahaliste naistega tavaliselt seostatavate tunnuste hulka kuuluvad suured ümarad tagumik, kõverad puusad, suured rinnad ja ninad, ütleb Tiffany Barber, Ph.D., Delaware'i ülikooli Aafrika uuringute ja kunstiajaloo dotsent.

Kaliforniast Long Beachi litsentseeritud kliiniline sotsiaaltöötaja ja psühhoterapeut Karen Balumbu-Bennett, esimese põlvkonna Kongo ameeriklane, meenutab töötamist õpetajaga, kes vahetas riideid, et vältida teismeliste õpilaste ja kolleegide üleseksualiseerimist. Kuigi ta riietus tagasihoidlikumalt, tundis ta end siiski eraldiseisvana, meenutab Balumbu-Bennett.

"Ta märkas, et ta saab mõnelt oma kolleegilt, isegi naissoost, veidraid kommentaare, nagu "Oh, tüdruk, sul on ilus keha" või "See näeb sulle hea välja" või "Ma ei saa sellest lahti, [aga sina saate], sest sa oled kurvikas," jagab Balumbu-Bennett.

Ameerika Ühendriikides tekkis mustanahalistele naistele suunatud rasvafoobia 1990. aastatel nn ülekaalulisuse epideemia ajal, mil paljude arstide diskursuse keskmes oli "liiga paksuks" muutunud ameeriklaste abistamine, ütleb Strings. Kuid vaatamata kogu mustanahaliste – eriti mustanahaliste naiste – ülekaalulisuse paanikale, ei ole teadus võtnud arvesse tegureid, mis võiksid seda ebavõrdsust kaasa aidata, nagu geneetika, keskkonnatingimused ning värskete toodete ja tervislike toiduvalikute puudumine mõnes mustanahalises kogukonnas, ütleb ta. "On mitmeid põhjuseid, miks mustanahalised naised võivad kaaluda rohkem kui valged naised," lisab Strings. (

Rassism peab olema osa vestlusest toidukultuuri lammutamise üle

Tervenemisprotsess

Ta ütleb, et koos traditsioonilise meediaga jätkavad sotsiaalmeedia platvormid eurotsentrilisi ilustandardeid, kuid litsentseeritud kliiniline sotsiaaltöötaja Sydney James ütleb, et tema kliendid on vastuolus selle üle, kas nad peaksid oma välimust muutma, et nende trendidega sammu pidada. Neid platvorme kasutavad mustanahalised naised näevad sisu, millel on õhukesed ninad, liivakellafiguurid või sportlikud kehaehitused ning sirged juuksed või lahtised lokid. Kui näete sotsiaalmeedias pidevalt pilte, mis ei vasta nende loomulikele omadustele, võib mustanahalistel naistel olla raskem tähistada ja kinnitada oma ilu, selgitab James.

Aja jooksul, ütleb Balumbu-Bennett, võivad eurotsentriliste ilustandarditega seotud stressitegurid töökohal kaasa aidata sellele, et mustanahalised naised kannatavad depressiooni, ärevuse või inimestevaheliste suhete probleemide all. Enda jaoks aja võtmine treeningu, jooga, meditatsiooni või puhkuse kaudu võib aidata, ütleb ta.

Ja kui te pole veel teraapiat kaalunud, võib nüüd olla aeg seda võimalust uurida, ütleb James. See võib olla kasulik neile, kes on kogenud rassilist traumat, mis on tingitud püüdest järgida eurotsentrilisi ilustandardeid töökohal või muudes suhtlusringkondades. Ta lisab, et sellistes olukordades võib potentsiaalne tagasilükkamine teatud vormi mittesobivuse tõttu põhjustada ärevust, paanikahooge ja madalat enesehinnangut. (

Kuidas leida enda jaoks parim terapeut

Tervenemisprotsess ei ole lõplik. Nixon-Bethea selgitab, et isegi mustanahaliste naiste puhul, kes on leidnud heakskiidu iseendas ja oma välimuses, võivad telesaade, sotsiaalmeedia postitus või lihtsalt teiste nägemine pidurdada nende edusamme suurema enesearmastuse suunas, jättes neile tunde, et nad peavad vastama ilustandarditele.

See ei tähenda, et mustanahalised naised, kes kannavad kudumeid, pikendusi ja meiki, tulenevad alati soovist pöörduda peavoolukultuuri poole, kuna soeng ja meik on sageli eneseväljenduse ja loovuse vorm. Siiski võib nende otsuste tegemisel oma osa mängida survel end eurotsentriliste standardite järgi mõõta. Ta ütleb, et mustanahalised naised, kes on kinni väärarusaamast, et nende ilust ei piisa, võivad proovida keha täiustamist, meiki muuta, nahka heledamaks muuta, nina kitsendada või palju pikendusi kanda.

Ta ütleb, et Clarki jaoks aitab sõpradele lootmine ja teraapias käimine töödelda eurotsentriliste ilustandardite mõju tema vaimsele tervisele ja enesehinnangule. Ta lisab, et teraapia aitas tal mõista, kuidas leida endas rohkem väärtust kui selles, mida teised temast arvavad.

Griffin, kes juhib ka loomulikule juuksehuumorile pühendatud Instagrami lehte, tunnistab, et oli aegu, mil ta mõtles jälgijate leidmiseks Insta-modelli figuuri poole püüdlemisele, kuid siis meenub talle, kuidas ta hindab oma vaimu ja oma töö mõju rohkem kui füüsilist välimust – vaatenurka, mida ta omistab kristliku usu aastatepikkusele arendamisele.

Mustanahaliste naiste jaoks, kes otsivad mustanahalisi terapeute nende või muude kultuurispetsiifiliste probleemide lahendamiseks, võivad võimalused tunduda piiratud. Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni 2020. aasta andmetel on ainult neli protsenti USA psühholoogiatöötajatest mustanahalised. Mustanahalise terapeudi omamine ei taga head sobivust, kuid kultuuriliselt pädeva terapeudi olemasolu, kellel on sarnane taust või kogemused, võib olla hea algus, ütleb James. Ta lisab, et terapeudi leidmine on oluline esimene samm, sest see on kinnitus, et teil on rahuldamata vajadused ja otsite kedagi, kes hõlbustaks teie teed parema vaimse tervise poole.

Kui ta saaks teha süsteemseid muudatusi, et kaotada osa eurotsentriliste ilustandardite tekitatud kahjust, sooviks James, et ta näeks meedias mitmekesisemat nahatoonide ja kehatüüpide esitust. Ta soovib näha ka vaimse tervise hariduse integreerimist avalikesse koolidesse, eriti kehapiltide osas, ja tühistada mustanahalistele suunatud riietumisstiilid, nagu seeliku pikkuse või soengureeglid, lisab ta. James usub, et need poliitikad põlistavad ideed, et peate kohanema õppimiseks, töötamiseks ja eksisteerimiseks – või tagajärgedega silmitsi seisma.

Mustanahalised naised kaotavad lõpuks teraapia häbi