Kako eurocentrični lepotni standardi škodijo temnopoltim ženskam

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Sydney Clark ni temnopolta temnopolta ženska, vendar tudi njena polt ni tako lahka kot mati ali sestra. Ta razlika, čeprav majhna, je razlog, da verjame, da je bila obravnavana drugače kot ostala družina. Medtem ko so neznanci pohvalili njeno mamo ali sestro, se z njo niso pogovarjali, se samo nasmehnili ali prikimavali, se spominja. "To je nekaj, s čimer se že dolgo spopadam - nekako si želim, da bi bil bolj bel, da bi se lahko ujemal s svojo družino - in poskušal razumeti, zakaj sem na koncu tako ...

Sydney Clark ist keine dunkelhäutige schwarze Frau, aber ihr Teint ist auch nicht so hell wie ihre Mutter oder Schwester. Dieser Unterschied, so gering er auch sein mag, ist der Grund, warum sie glaubt, anders behandelt worden zu sein als der Rest ihrer Familie. Während Fremde ihrer Mutter oder Schwester Komplimente machten, sprachen sie nicht mit ihr, sondern lächelten nur oder nickten anerkennend, erinnert sie sich. „Es ist etwas, womit ich mich lange beschäftigt habe – irgendwie wünschte ich mir, ich wäre weißer, damit ich zu meiner Familie passen könnte – und versuchte zu verstehen, warum ich am Ende so …
Sydney Clark ni temnopolta temnopolta ženska, vendar tudi njena polt ni tako lahka kot mati ali sestra. Ta razlika, čeprav majhna, je razlog, da verjame, da je bila obravnavana drugače kot ostala družina. Medtem ko so neznanci pohvalili njeno mamo ali sestro, se z njo niso pogovarjali, se samo nasmehnili ali prikimavali, se spominja. "To je nekaj, s čimer se že dolgo spopadam - nekako si želim, da bi bil bolj bel, da bi se lahko ujemal s svojo družino - in poskušal razumeti, zakaj sem na koncu tako ...

Kako eurocentrični lepotni standardi škodijo temnopoltim ženskam

Sydney Clark ni temnopolta temnopolta ženska, vendar tudi njena polt ni tako lahka kot mati ali sestra. Ta razlika, čeprav majhna, je razlog, da verjame, da je bila obravnavana drugače kot ostala družina. Medtem ko so neznanci pohvalili njeno mamo ali sestro, se z njo niso pogovarjali, se samo nasmehnili ali prikimavali, se spominja.

"To je nekaj, s čimer se že dolgo spopadam - nekako si želim, da bi bil bolj bel, da bi se lahko ujemal s svojo družino - in poskušal razumeti, zakaj sem na koncu gledal tako, kot sem to storil," pravi Clark. "In potem se mi je zgodilo, da ljudje, ki so videti kot jaz, niso cenjeni toliko kot ljudje, ki so videti kot oni."

Clark zdaj vodi projekt Mending Wall, spletno raznolikost, lastniški kapital in vključenost, osredotočeno na vprašanja, kot sta duševno zdravje in reproduktivna pravičnost, in je magistrirala iz javnega zdravja na univerzi Tulane. Clark pravi, da je začela obdelovati, kako so evrocentrične lepotne standarde - sklicevanje na fizične lastnosti, kot so tip las, lastnosti obraza in barva kože, ki so običajno povezane z ljudmi evropskega porekla in jih dojemajo kot "lepe" - resnično vplivale nanjo, ko je diplomirala na univerzi Southern Methodist. Takrat je dejala, da je doživela vrsto mikroagresij in dokončne agresije. Na primer, ljudje so bili bodisi zaljubljeni v njene naravne lase, ki jih je nosila v afro, ali proti njej, pravi. Te izkušnje so jo skupaj z drugimi barvnimi študenti na kampusu dekonstruirale, kako te lepotne standarde in njihov vpliv na njihovo duševno zdravje.

Sidney Clark

"To je nekaj, s čimer se že dolgo spopadam - nekako si želim, da bi bil bolj bel, da bi se lahko ujemal z družino - in poskušal razumeti, zakaj sem na koncu gledal tako, kot sem."

- Sydney Clark

Medtem ko se je predstavitev črnine v zabavi in ​​medijih povečala, podatki kažejo, da je še vedno veliko prostora za izboljšave. Poročilo žensk in Hollywooda iz leta 2020 je ugotovilo, da so črne ženske na televizijskih programih v letih 2019–20 predstavljale 26 odstotkov ženskih likov, kar je v primerjavi s samo 12 odstotki v letih 2010 in 2011. Po vstajah Black Lives Matter leta 2020 so se modeli barv pojavili v skoraj 50 odstotkih od 50 glavnih revij leta 2020, kar je bilo v letu 2020 17,4 odstotka v letu 2020. Poročilo Marcha McKinseyja je ugotovilo, da so Black Leadi v oddajah kabelske televizije predstavljale 14 odstotkov vodilnih vlog, kar je v primerjavi z 12,9 odstotka v letu 2018.

Zabava je le eno področje, kjer so evrocentrični lepotni standardi razširjeni; Črne ženske se borijo proti tem idealom tako na delovnem mestu kot v družinskih in romantičnih odnosih. Seveda lahko ta ideja, da družba narekuje, kaj obrazne lastnosti, teksture las in tipi telesa veljajo za bolj "privlačne", lahko vpliva na samozavest, duševno zdravje in splošno dojemanje temnopoltih žensk.

Črna lepota pod belim pogledom

lasje

Chanté Griffin, novinar in zagovornica naravnih las, pravi, da je opazila, da so jo ljudje drugače obravnavali, potem ko ji je odrezala lase. Odraščala je, likala je in nosila svoje dolge lase naravnost, leta 2016 pa se je odločila, da bo vse to odrezala, deloma tudi zato, ker je bilo težko prehoditi na naravne, bolj zdrave pričeske po letih izravnave.

En spomin, ki izstopa, je, ko je nekdo, s katerim se je družila, nenadoma nehal pohvaliti na lase, potem ko je za kratek, naravni slog zamenjala dolge pletenice, se spominja. Pravi, da verjame, da se je laskanje ustavilo, ker evrocentrični lepotni standardi narekujejo, da so daljši lasje - tudi daljši, naravni lasje - nekako "boljši" kot kratki lasje.

Preden so Afričane v ZDA pripeljali kot del trgovine s sužnji, so bile njihove pričeske pomemben del njihove kulture, ki so signalizirale vse, od njihovega plemena do njihovega statusa v njihovi skupnosti, pravi Lori Tharps, avtorica Hair Story: Unging korenine črnih las v Ameriki in isti družini, drugačne barve: v ameriških raznovrstnih družinah. Ko pa so jih v nov svet pripeljali kot sužnji, so se Evropejci obrijeli z glavo, pojasnjuje Tharps. Zdaj, celo generacije po koncu suženjstva, črne ženske in teksture za lase kaznujejo na delovnem mestu, v šolah in celo na letališču.

Lori Nixon-Bethea, doktorat, strokovni svetovalec s črnim licenco s sedežem v Oakhurstu v New Jerseyju, pravi, da je slišala od strank, ki so zaskrbljeni, kako bodo njihovi lasje dojemali v službi in v njihovih odnosih. Ena stranka je čutila, da je njen afroameriški mož nesrečen, ko ji je odrezala lase, ker je mislila, da ga privlači njen običajni videz, se spominja. Upanje je, da lahko ženske najdejo pritrditev v sebi, razlaga Nixon-Bethea, ki pravi, da svoje stranke spodbuja k uporabi pozitivnih afirmacij in najde tisto, kar je lepo pri njihovih lastnostih. (

11 temnopoltih žensk se med intervjuji iskreno glede naravnih lase

Barva kože

Ko je Clark odraščala, pravi, bi ljudje vprašali, ali je bila povezana z družino, ker je imela temnejšo kožo. Te interakcije so jo pripeljale do dolgo za lažjo kožo, da bi se lahko ujemala z družino in ohranila funkcije, ki jih je družba bolj cenila, pravi.

Zamisel, da je lažja koža bolj zaželena kot temnejša koža v črnih Američanih, izhaja iz zgodovinskega prepričanja Belih Američanov, da so črni Američani z belim prednikom bolj civilizirani kot Afričani brez bele dediščine, pravi Tharps. Preden se je ideja o beli biološki superiornosti razkrila v zgodnjem do sredini 20. stoletja, so beli Američani v veliki meri verjeli v biološke razlike med rasnimi skupinami, zato so bili črnci z belimi predniki in "belimi" značilnostmi ocenjeni kot boljši.

V začetku 20. stoletja se je pojavila kozmetična industrija, ki je spodbudila temnopolte ljudi, da so osvetlili ton kože - izdelki za beljenje kože so bili široko oglaševani - in izravnali svoje naravne lase. To je ustvarilo dialog med temnopoltimi Američani o tem, ali naj zavrnejo takšne lepotne izdelke in sprejmejo svoje naravne lastnosti ali ustrezajo tem standardom, da bi preživeli, pravi Tharps.

anatomija

Dr. Sabrina Strings, izredna profesorica za sociologijo na kalifornijski univerzi, Irvine in avtor strahu iz črnega telesa: rasni izvor debele fobije, zasluži Francoisu Bernierju, francoskemu zdravniku in popotniku, s poskusom vzpostavitve rasne hierarhije, ki ga Amid Amid Amid Amid vzpostavi.

Znanstveniki 18. in 19. stoletja so zgradili na Bernierjevem delu, in ugotovili, da bi moral biti idealen tip telesa za bele ženske vitke, ker so afriške ženske telesa ponavadi bolj zakrivljene, pravi Strings. Takrat so raziskovalci izenačili vitkejša telesa belih žensk z idealno žensko figuro, pojasnjuje.

Danes se črne ženske borijo s tem, kako njihove obrazne lastnosti in tipi telesa dojemajo ne-črnci. Značilnosti, ki so običajno povezane s črnimi ženskami, vključujejo velike, okrogle zadnjice, zakrivljene boke, velike prsi in nos, pravi Tiffany Barber, doktorica, docentka za študije afriške in umetnostne zgodovine na Univerzi v Delawareu.

Karen Balumbu-Bennett, licencirani klinični socialni delavec in psihoterapevtka iz Long Beacha v Kaliforniji, kongolijski Američan prve generacije, se spominja, da sodeluje z vzgojiteljico, ki je spremenila oblačila, da se ne bi prekomerno izvedla njeni najstniški študenti in sodelavci. Kljub temu, da se je bolj skromno oblekli, se je še vedno počutila izpodbijana, se spominja Balumbu-Bennett.

"Opazila je, da bo dobila čudne komentarje nekaterih svojih kolegov, tudi žensk, kot so:" Oh, punca, imaš lepo telo "ali" ki je videti dobro na tebi "ali" Ne morem se izogniti [ampak lahko], ker si zakrivljen, "" Balumbu-Bennett deli.

V ZDA se je Fatphobia, usmerjena na črne ženske, pojavila med tako imenovano epidemijo debelosti v devetdesetih letih, ko se je diskurz med številnimi zdravniki osredotočil na pomoč Američanom, ki so postali "preveč debeli", pravi Strings. Toda za vso paniko o debelosti med temnopoltimi - zlasti temnopoltimi ženskami - znanost ni upoštevala dejavnikov, ki bi lahko prispevali k tej neenakosti, kot so genetika, okoljske razmere in pomanjkanje svežih proizvodov in možnosti zdrave hrane v nekaterih črnih skupnostih, pravi. "Obstaja več razlogov, zakaj lahko črne ženske tehtajo več kot bele ženske," dodaja Strings. (

Rasizem mora biti del pogovora o razstavljanju kulture hrane

Proces celjenja

Skupaj s tradicionalnimi mediji platforme družbenih medijev ohranjajo evrocentrične lepotne standarde, vendar licencirani klinični socialni delavec Sydney James pravi, da so njene stranke v nasprotju s tem, ali bi morale spremeniti svoj videz, da bi sledili tem trendom, pravi. Črne ženske, ki uporabljajo te platforme, vidijo vsebino s tankimi nosmi, figurami peščenih žarkov ali atletskih zgradb ter ravne lase ali ohlapnejše kodre. Nenehno gledanje slik na družbenih medijih, ki se ne ujemajo z njihovimi naravnimi lastnostmi, lahko temnopoltim ženskam oteži praznovanje in potrditev svoje lepote, pojasnjuje James.

Sčasoma, pravi Balumbu-Bennett, lahko stresorji na delovnem mestu, povezani z evrocentričnimi lepotnimi standardi, prispevajo k temnopoltim ženskam, ki trpijo zaradi depresije, tesnobe ali težav v svojih medosebnih odnosih. Vzeti čas zase z vadbo, jogo, meditacijo ali počitkom lahko pomaga, pravi.

In če še niste razmišljali o terapiji, je zdaj morda čas za raziskovanje možnosti, pravi James. To je lahko koristno za tiste, ki so doživeli rasno travmo, ki so posledica poskusa skladnosti z evrocentričnimi lepotnimi standardi na delovnem mestu ali drugih družbenih krogih. Potencialna zavrnitev v teh situacijah, ker ne ustreza določenemu plesni, lahko privede do tesnobe, paničnih napadov in nizke samopodobe, dodaja. (

Kako najti najboljšega terapevta za vas

Proces celjenja ni dokončen. Tudi za temnopolte ženske, ki so našli sprejemanje v sebi in svojemu videzu, televizijske oddaje, objave v družbenih medijih ali preprosto videti druge, bi lahko svoj napredek postavili k večji ljubezni do sebe, zaradi česar morajo biti v skladu z lepotnimi standardi, pojasnjuje Nixon-Bethea.

To ne pomeni, da temnopolte ženske, ki nosijo tkanje in podaljške in ličila, vedno izvira iz želje po privlačnosti kulture, saj lasje in ličila pogosto služijo kot oblika samoizražanja in ustvarjalnosti. Vendar pa lahko pri teh odločitvah pritisk za merjenje sebe proti evrocentričnim standardom. Črne ženske so se v napačni predstavi ujele, da njihova lepota ni dovolj, lahko poskusijo izboljšave telesa, spremenijo ličenje, osvetlijo kožo, zožijo nos ali nosijo veliko podaljškov, pravi.

Za Clark se zanašanje na svoje prijatelje in odhod na terapijo pomaga pri obdelavi vpliva, ki ga imajo evrocentrični lepotni standardi na svoje duševno zdravje in samozavest, pravi. Terapija ji je pomagala razumeti, kako najti večjo vrednost v sebi, kot v tem, kar si drugi mislijo o njej, dodaja.

Griffin, ki vodi tudi Instagram stran, posvečena naravnemu humorju za lase, priznava, da so bili časi, ko je razmišljala o tem, da bi zasledila figuro insta-modela, da bi pridobila privržence, potem pa se spominja, kako ceni svoj duh in vpliv svojega dela bolj kot na svoj fizični videz-perspektiva, ki jo pripisuje leta razvijanja svoje krščanske vere.

Za temnopolte ženske, ki iščejo črne terapevte, da bi se lotile teh ali drugih vprašanj, specifičnih za kulturo, se lahko zdijo možnosti omejene. Glede na številke leta 2020 Ameriškega psihološkega združenja so le štirje odstotki ameriških psiholoških delavcev črnci. James pravi, da imeti črni terapevt ne zagotavlja dobrega prileganja, toda imeti kulturno kompetentnega terapevta, ki ima podobno ozadje ali izkušnje, pravi James. Iskanje terapevta je pomemben prvi korak, saj je to priznanje, da imate nezadovoljene potrebe in iščete nekoga, ki bi olajšal vašo pot do boljšega duševnega zdravja, dodaja.

Če bi lahko spremenila sistemske spremembe, da bi odpravila nekaj škode, ki jo povzročajo evrocentrični lepotni standardi, James pravi, da bi rada v medijih videla bolj raznolikost tonov kože in tipov telesa. Prav tako želi videti izobraževanje o duševnem zdravju, vključeno v javne šole, zlasti okoli telesne podobe, in razveljaviti kode oblačenja, ki lahko ciljajo na črne, kot so dolžina krila ali pravila pričeske, dodaja. James verjame, da te politike ohranjajo idejo, da se morate prilagoditi, da se učite, delajo in obstajajo - ali se soočajo s posledicami.

Črne ženske končno odpuščajo sramoto terapije

Quellen: