Mit téved a társadalom az Angry Black Woman” sztereotípiával kapcsolatban?

Mit téved a társadalom az Angry Black Woman” sztereotípiával kapcsolatban?

Csukd be a szemed, és képzelj el egy dühös fekete nőt. Csak egy pillanatba telt elképzelni őt, igaz? A kép teljes: egy kéz a csípőjén, egy ujj az arcában, forgatja a fejét és a nyakát. Valószínűleg hallod a fekete angoljukat. Valószínűleg megfélemlítőnek tűnik számodra. Túlérzékeny és férfias. Könnyen feldühödik és nehéz megnyugodni. Agresszív és irracionális, túl hangos és túl sok.

Ő sem igazi. Hadd ismételjem meg: az Angry Black Woman (ABW) képe, amely oly könnyen felbukkan a fejében, olyan hamis, mint egy tündérmese. Képzelet, de semmiképpen sem véletlen. Ez – a trópus – a fekete nők irányítására és aláásására szolgál, hogy megbüntessen minket, ha még enyhe és ésszerű felháborodást, fájdalmat vagy bosszúságot (pláne haragot) fejezünk ki, és megvédje a status quo-t, amelyben a fekete nőket és lányokat gyakran felcserélhető, irracionális problémaként kezelik, nem pedig nagyon ésszerű sérelmekkel rendelkező emberekként.

A dühös fekete nő alakja messzire nyúlik vissza. A gyökereit a rabszolgaságban látom, amikor a fekete női harag kifejezése, különösen a fehér emberek ellen, mélyen indokolt volt, de egyben törvénytelen is. Egy olyan kultúrában és gazdaságban, amely a fekete nők testének és életének ördögi ellenőrzésétől függött, gazdaságilag logikus volt a fekete nők haragját ésszerűtlennek és csúnyának ábrázolni, nem pedig az alárendeltségre és megaláztatásra adott racionális válaszként.

Ha már dühösnek látnak bennünket, az „Angry Black Woman” sztereotípia ezt a haragot robbanékonynak, irracionálisnak és ijesztőnek tartja.

A trópus megtalálta az utat a minstrel show-kba, ahol a fehér férfiak fekete arcú és kövér öltönyöket öltöttek, hogy eljátszhassák a fekete nők huncut és merengő karikatúráit. A 18. és 19. századi fehér fantasy-ból a 20. századi szórakoztatóba költözött, és olyan drámákban szerepelt, mint az „Elfújta a szél” és olyan vígjátékokban, mint az „Amos 'n Andy”. Az 1990-es évek népszerű szórakoztató műsorai, köztük a The Jerry Springer Show és a Ricki Lake – amelyeket gyerekként fogyasztottam – segítettek megerősíteni a sztereotípiát. Az elmúlt években kultúránk az ABW becsmérlő címkét ragasztotta Michelle Obamára, Serena Williamsre, Kamala Harrisra, Shonda Rhimesre, Maxine Waters kongresszusi tagra, Meghan Markle-re, Jemele Hillre és sok másra, válaszul arra a fajta igazmondásra, kreativitásra és önbecsülés iránti igényekre, amelyeket gyakran szívesen fogadunk másokban. Ezeknek a nőknek mindegyike nehezen megszerzett hatalommal és tekintélyes hanggal rendelkezik – de mi, mint kultúra gyakran nem akarjuk hallani, mit mondanak a fekete nők.

Bárcsak elmondhatnám, hogy az életemnek, vagy minden általam ismert fekete nőnek van egy olyan területe, amely érintetlen marad az ABW sztereotípiától, de nem tehetem. Ez a munkahelyi megbeszéléseken megjelenik, még akkor is, ha szándékosan mosolygok és mérem a hangnememet, amikor visszajelzést adok. Ez megjelenik a személyes kapcsolatokban, amikor megpróbálom kezelni az általam átélt érzelmi károkat. Ez az írásomra adott reakcióként jelenik meg, amikor azt mondják, hogy a hangom túl meggyőző vagy túl sértett. Még a terápiában is megjelenik (ha nem szabad odafent megszólalnom, hol lehet?). Az ABW sztereotípia annyira elterjedt, hogy a szigor, az elégedetlenség, az erő vagy az elutasítás legkisebb gesztusát is félre lehet „haragnak” nevezni, ha egy fekete nőtől származik. És ha már dühösnek látnak bennünket, az ABW sztereotípiája ezt a „haragot” robbanékonynak, irracionálisnak és ijesztőnek tartja.

E forgatókönyvek elkerülése érdekében sok fekete nőhöz hasonlóan én is gondosan figyelemmel kísérem az arckifejezésemet és a testbeszédemet, hogy nyugodtnak és ésszerűnek tűnjek, és egy szűk regiszteren belül tartom magam, hogy ne rémítsem meg vagy sértse meg a hatalmon lévőket. Kimerítő. Dehumanizáló. Belevág az értékérzetembe és a jólétembe. Nem állíthatom biztosan, hogy hozzájárul a szorongásomhoz – amivel tinédzserkorom óta élek –, de a szorongás részben a nyugtalanság vagy a bizonytalanság érzése a dolgok alakulásával kapcsolatban, egy érzés, hogy nem vagy teljesen biztos benne, és az ABW karikatúra végtelenül nyomást gyakorol rám, hogy a nőket mutassak kedvességet, és különösen védjem meg a világot, hogy a világban névlegesen biztonságban maradhassak. lányok. Hogyan ne táplálhatná ez a bizonytalanság és a nyugtalanság krónikus érzéseimet? (Lásd még: Hogyan hat a rasszizmus a mentális egészségedre)

Számszerűsíthető következményei vannak annak, ha olyan kultúrában élünk, amely démonizáló sztereotípiát támaszt azokra az emberekre, akik normális emberi érzelmeket fejeznek ki. Ahelyett, hogy kimutatnád a haragodat, elfojtod – és beljebb fúródik és fáj. Az olyan pszichés problémák, mint a depresszió, a szorongás és a magasabb szintű stressz gyakran az elfojtott harag következményei. Az Anxiety & Depression Association of America szerint a fekete nők szorongása krónikusabb, és intenzívebb tünetei vannak, mint fehér társaik. A tanulmányok azt mutatják, hogy a fekete nők kevésbé valószínű, hogy segítséget kérnek szorongásuk és depressziójuk miatt, és ha igen, nagyobb a kockázata annak, hogy nem hatékony és káros kezelést kapnak.

Van egy fizikai összetevő is: a fekete nők allosztatikus terhelése, beleértve az elfojtott haragot is, olyan fizikai egészségügyi problémákhoz vezethet, amelyek aránytalanul érintik a fekete nőket, például magas vérnyomást, szívbetegségeket, cukorbetegséggel összefüggő halálozást és még a mellrák okozta halálozási arányokat is – ezek egyike sem jó a szorongás és a depresszió kezelésére. Nem tehetek róla, hogy kevésbé kérünk-e segítséget, mert tudjuk, hogy a világ gyakran félreértelmezi ragaszkodásunkat, sürgősségünket és igazmondásunkat irracionálisnak, ijesztőnek és éles hangon. És nem tudok nem csodálkozni azon, hogy ugyanaz a félreértelmezés milyen gyakran vezet a mentális (és fizikai) egészségügyi szakemberek rossz ellátásához. (

Miért van szüksége az USA-nak sürgősen több fekete női orvosra?

A tény az, ahogy Solange mondja, sok dühösnek kell lennünk. A strukturális rasszizmus és a fekete-ellenes elfogultság életünk minden területén azt jelenti, hogy gyakran nincs olyan tisztességes lehetőségünk, mint fehér (és nem fekete) társainknak, bármennyire is igyekszünk. Nagyobb valószínűséggel halunk meg szülés közben; kevesebb pénzt keresünk; kevesebb vagyont halmozunk fel; felülreprezentáltak vagyunk a börtönökben és alulreprezentáltak a vállalati világban; kevesebb sikerünk van a társkereső alkalmazásokkal; kevésbé valószínű, hogy összeházasodunk (és learatjuk a hosszú távú kapcsolatokat gyakran kísérő anyagi, testi és lelki előnyöket); kisebb eséllyel kapunk fájdalomcsillapítót, ha orvoshoz megyünk; Ritkábban hívnak meg interjúra, ha olyan neveink vannak, amelyek „feketén hangzanak”; nagyobb valószínűséggel állítanak meg minket a rendőrök; Valószínűbb, hogy a gátlástalan bankok célpontjaivá válunk – a lista folytatódik. Mindez nem azért van, mert méltatlanok, tehetségtelenek vagy nem koncentráltak vagyunk. Ez azért van, mert fekete nők vagyunk, és annak ellenére, hogy hozzájárulunk a művészethez, a tudományhoz, a politikához, a joghoz, a filozófiához, a konyhához, a sporthoz, a spiritualitáshoz, a zenéhez és az ország létrehozásához, a mainstream társadalom nem törődik velünk, és nem törődik másokkal. Természetesen mérgesek vagyunk.

Ahelyett, hogy meghallgatna minket és válaszolna, a társadalom folyamatosan azt mondja, hogy a probléma inkább a „moder hiánya” vagy „túlérzékenységünk”, mintsem a strukturális egyenlőtlenségek. Ezért jött létre az „Angry Black Woman” sztereotípia, és ezért létezik még mindig.

Ennek ellenére az ABW sztereotípia azt jelenti, hogy mások irracionálisnak és zavartnak látnak bennünket, amikor haragot vagy elégedetlenséget fejezünk ki. Annyira átható, hogy még azokat az érzelmeket is, amelyek nem harag (pl. súlyosság, elégedetlenség, erő és elutasítás), tévesen „haragnak” jelölik, ha fekete nőktől származnak. Ahelyett, hogy meghallgatna minket és válaszolna, a társadalom folyamatosan azt mondja, hogy a probléma inkább a „moder hiánya” vagy „túlérzékenységünk”, mintsem a strukturális egyenlőtlenségek. Erre fejlesztették ki az ABW sztereotípiát, és ezért létezik még mindig. Amíg a faji és nemi hierarchia uralma alatt élünk, a fekete nőket lealacsonyító sztereotípiák virágozni fognak.

Most csukja be a szemét, és képzeljen el egy valódi dühös fekete nőt – nem a trópust. Tudod? Látod őket az előre megalkotott rajzfilmszerű torzítás nélkül? Hadd segítsek. Lehet, hogy ez a nő sír a fájdalomtól. Lehet, hogy hatalma csúcsán van, igaz és helyes, és mindig azt teszi, amit a fehér férfiak: kifejezni magát. Lehet, hogy anya, és a „haragja” valójában csak az a durvaság és elszántság, amely meghatározza ezt a szerepet. Lehet, hogy ő a főnököd, és a „haragja” valójában csak őszinteség a teljesítményeddel kapcsolatban. Lehet, hogy csak faji sértést szenvedett el, vagy haragjának semmi köze a fajhoz. Lehet, hogy joga van dühösnek lenni, sokkal dühösebben, mint amilyennek látszik vagy kifejezi. Lehet, hogy fél, egyedül és tehetetlen. Vagy bosszús, türelmetlen és túlterhelt. Vagy bátor, energikus és örömteli önuralomban. Kétségtelenül a lehető legstratégiásabb és átgondoltabb, tudatában van annak, hogy az ABW sztereotípiája miatt az emberek kevésbé veszik őt komolyan, és inkább félnek tőle, mintsem hogy féljenek érte, még akkor is, ha ő az, aki oly gyakran szenved a veszélytől.

Egy igazán dühös fekete nő többdimenziós, nem lapos, nem könnyen összefoglalható egy trópussal. Bonyolult, kifinomult, intelligens ember, nem karikatúra. Joga van érezni és megmutatni az emberi érzelmek teljes skáláját. És joga van a tiszteletedhez, amíg ezt teszi. Tehát hadd ajánljak fel egy alternatív elképzelést a fekete női dühről. Van egy világ, ahol a fekete nők haragját szépnek tartjuk. Gyönyörű válasz a rasszizmusra, nőgyűlöletre és igazságtalanságra mindenhol. Gyönyörű, mint az ellenállás és a teremtés aktusa – ellenállás a feketékkel és nőkkel szembeni rendszerszintű előítéletekkel szemben, ugyanakkor valami ösztönző, politikai és generatív dolog, ami mindannyiunknak teret ad, hogy tanúi legyünk és felfedezzük közös emberiségünk teljes mélységét.

Van egy világ, ahol a fekete női düh egy tonik, amit mindannyian ihatunk. Ez a világ a démonizáló, pontatlan sztereotípiák másik oldalán létezik; meg tudjuk csinálni. Ez egy olyan világ, ahol törődünk azzal, hogy a fekete nők hogyan boldogulnak, és ahol szeretnénk hallani őket beszélni.

A fekete nők, a tánc és a mentális egészség elválaszthatatlan kapcsolata